Trecho extremamente relevante! Parabéns!

Coincidências relativas, poemas, remexidas em baús, tudo serve para resgatar a nossa memória e fortalecer nossa consciência, como armas contra aqueles que se acham no - seu - direito 'histórico' de mandar na gente, aqui no Centro.

Coincidência relativa, reli um livro da Marilena Chauí esses dias, e há um trecho que pode ajudar nesse debate, sobre as contradições que de vez em quando o FCV tem que se deparar.

É na parte conclusiva do livro, depois de fazer toda a construção dos grandes chavões do orgulho de pertencer à nação brasileira, reflexo da construção histórica de um mito do Brasil como nação, sempre adequando-se às necessidades da manutenção dos privilégios das elites.
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“Realizando práticas alicerçadas em ideologias de longa data, como as do nacionalismo militante apoiado no “caráter nacional” ou na “identidade nacional”, que mencionamos anteriormente, somos uma formação social que desenvolve ações e imagens com força suficiente para bloquear o trabalho dos conflitos e das contradições sociais, econômicas e políticas,uma vez que conflitos e contradições negam a imagem da boa sociedade indivisa, pacífica e ordeira. Isso não significa que conflitos e contradições sejam ignorados, e sim que recebem uma significação precisa: são sinônimo de perigo, crise, desordem e a eles se oferece como resposta única a repressão policial e militar, para as camadas populares, e o desprezo condescendente, para os opositores em geral. Em suma, a sociedade auto-organizada, que expõe conflitos e contradições, é claramente percebida como perigosa para o Estado (pos este é oligárquico) e para funcionamento “racional” do mercado (pois este só pode operar graças ao ocultamento da divisão social). Em outras palavras, a classe dominante brasileira é altamente eficaz para bloquear a esfera pública das ações sociais e da opinião como expressão dos interesses e dos direitos de grupos e classes sociais diferenciados e/ou antagônicos. Esse bloqueio não é um vazio ou uma ausência, isto é, uma ignorância quanto ao funcionamento republicano e democrático, e sim um conjunto positivo de ações determinadas que traduzem uma maneira também determinada de lidar com a esfera da opinião: de um lado, os mass media monopolizam a informação, e, de outro, o discurso do poder define o consenso como unanimidade, de sorte que a discordância é posta como perigo, atraso ou obstinação vazia”.

CHAUÍ, Marilena. Brasil, mito fundador e sociedade autoritária. São Paulo, Fundação Perseu Abramo, 2000, p.91.

Discordando de alguns eu acho que a ofensiva de denunciar a violência
com os moradores de rua e seus agentes foi um imenso sucesso. Apesar
da mídia aproveitar para requentar as notícias sobre o padre Julio
(eles ficam como abutres sobre a carniça mesmo após o reconhecimento
de que ele foi réu) a manifestação criativa que colocou os pingos nos
iis (e também a carta ao Painel do Leitor escrita anteriormente),
constrangeu alguns e mostrou alguma resistência organizada. Não há
lugar para igenuidade. Ninguém afirma aquilo que não quer afirmar (ou
mente, se quisermos usar a poesia abaixo) senão quando é constrangido
a fazê-lo. A contradição entre discurso e prática é meio fértil para a
militância dos direitos humanos. Nesse caso aposto mais em avançar. Ir
para o gueto, o isolamento, a invisibilidade, não é bom o que não
significa que é preciso fazer parcerias com quem não é parceiro.

"supostos (????) maus tratos sofridos por moradores de rua"
"a Associação afirma que “a Aliança é pela plena superação de todos os problemas sociais com atendimento efetivo a todos que se encontram em situação de rua, para que possam deixar o mais cedo possível essa condição vulnerável, que os sujeita a toda sorte de violência, conquistando sua autonomia”. "

"respeito incondicional aos Direitos Humanos"

e vale a pena relembrar: "Gente Estúpida"

Nos barracos da cidade
Ninguém mais tem ilusão
No poder da autoridade
De tomar a decisão
E o poder da autoridade
Se pode não faz questão
Mas se faz questão nao consegue enfrentar o tubarão

Gente estúpida!
Gente hipócrita!

Nos barracos da cidade
Ninguém mais tem ilusão
No poder da autoridade
De tomar a decisão
E o poder da autoridade
Se pode não faz questão
Só fode a população
O governador promete mas não toma decisão
Os lucros são muito poucos ninguém quer abrir mão
Uma parte pequena já seria a solução
Mas no barraco tá faltando feijão

E o governador promete
Só promete na eleição
Mas o sistema diz não
Os lucros são muito grandes e ninguém quer abrir mão
E mesmo uma pequena parte já seria a solução
Mas a launzura dessa gente já virou um aleijão

Gente estúpida!
Gente hipócrita!

Alô policia federal
Vamo prender o juiz lalau
Todos os lalaus
Vamo acreditar na vitória do bem sobre o mau
Alô presidente
Vamo parar de abafar as CPIs
Vamo acabar com a corrupção e a impunidade nesse país
Vamo fazer o povão mais feliz
Cade o dinheiro do trabalhador?
Cade o dinheiro do professor?
Do médico, doutor?
Alô vossa excelência
Já perdi a paciência
Procuradoria geral da república
Vamo parar de arquivar processo de gente importante
Quem procura acha
Mas é pra procurar
Gente estúpida!

Gente estúpida!
Gente hipócrita!
Gente estúpida!
Gente hipócrita!

"mentem com a cara limpa, e nas mãos o sangue quente." (ARS)

eles são cínicos, mentirosos, e isso não mais surpreende.

mas que ainda revolta, revolta.

rodrigo

ps.: poema abaixo em homenagem a notícia/mentira

A IMPLOSÃO DA MENTIRA

Affonso Romano de Sant' Anna

Mentiram-me. Mentiram-me ontem

e hoje mentem novamente. Mentem

de corpo e alma, completamente.

E mentem de maneira tão pungente

que acho que mentem sinceramente.

Mentem, sobretudo, impune/mente.

Não mentem tristes. Alegremente

mentem. Mentem tão nacional/mente

que acham que mentindo história afora

vão enganar a morte eterna/mente.

Mentem.Mentem e calam. Mas suas frases

falam. E desfilam de tal modo nuas

que mesmo um cego pode ver

a verdade em trapos pelas ruas.

Sei que a verdade é difícil

e para alguns é cara e escura.

Mas não se chega à verdade

pela mentira, nem à democracia

pela ditadura.

Fragmento 2

Evidente/mente a crer

nos que me mentem

uma flor nasceu em Hiroshima

e em Auschwitz havia um circo

permanente.

Mentem. Mentem caricatural-

mente:

Mentem como a careca

mente ao pente,

mentem como a dentadura

mente ao dente,

mentem como a carroça

à besta em frente,

mentem como a doença

ao doente,

mentem clara/mente

como o espelho transparente.

Mentem deslavadamente,

como nenhuma lavadeira mente

ao ver a nódoa sobre o linho. Mentem

com a cara limpa e nas mãos

o sangue quente. Mentem

ardente/mente como um doente

em seus instantes de febre.Mentem

fabulosa/mente como o caçador que quer passar

gato por lebre.E nessa trilha de mentiras

a caça é que caça o caçador

com a armadilha.

E assim cada qual

mente industrial?mente,

mente partidária?mente,

mente incivil?mente,

mente tropical?mente,

mente incontinente?mente,

mente hereditária?mente,

mente, mente, mente.

E de tanto mentir tão brava/mente

constroem um país

de mentira

—diária/mente.

(...)

Você está certa, está na hora de repensarmos nossa atuação, pensar em estratégias diferentes (que faremos na próxima 6a, certo?). O que não podemos fazer é confundir nossa boa vontade e nossa força internas e desperdiça-as num 'dialogo' com essa aliança do mal. Precisamos ter plena consciência 'histórica' de quem são eles que cinicamente insistem em mentir. Para não criar expectativas falsas.

Rodrigo citou - muito oportuno - um poema de Affonso Romano de Sant' Anna, num email aqui em baixo; "mentem com a cara limpa, e nas mãos o sangue quente.".

Temos motivos "históricos" para NÃO confiar nas boas intensões desta "Aliança pelo Centro Histórico", mesmo que seu mentor, a AVC na pessoa de seu presidente executivo, possa ter ficado constrangida (será?) pelo fato de termos colocado em exposição pública - na carta aberta como no ato - seus parceiros 'privé' - que foi uma boa jogada nossa!

Tampouco temos boas experiências com a atuação do Ministério Público em defesa das reivindicações dos movimentos populares. Pra começar, pela total promiscuidade entre ele e os poderes executivos municipal e estadual, nos últimos anos um conclave que age em estreito conjunto. Só lembrando que o atual secretário da Smads é (ou era) procurador e colega íntimo do procurador encarregado de nós atender na questão do centro (e não abriu boca na audiência no final do ato).

Para completar: o elo com a máfia imobiliária. O responsável dentro da Associação Viva o Centro pela implementação da "Aliança pelo Centro Histérico", pula igual pulga, da Viva o Centro pro Executivo e vice versa - http://www.vivaocentro.org.br/noticias/arquivo/infonline310105b.htm - para fazer coro com Orlando, Matarazzo, Kassab e outras figuras no executivo (sem falar dos legislativos municipal e estadual), diretamente ligadas à indústria e ao mercado imobiliários.

Ou seja, não há ente maior que nós mesmos/as pra nos proteger contra a maldade alheia. Para tirar uma expressão do baú: é luta de classe.

Falando em baú: anexo um texto de 2001, que - depois de muita negociação - foi publicado no URBS, revista da AVC.

fiquei sensibilizada com o que escreveu...
Só para esclarecer: fomos nós que pedimos ao Ministério Público a abertura deste diálogo.
Vai ser difìcel mesmo esta conversa! Estamos muito indignados pela falta de sensibilidade, violação de direitos e pelos atos agressivos.

Ando pensando com meus botões se não seria bom termos um mediador de conflitos para nos ajudar neste diálogo.
É outra lógica. Hamilton da Cultura da Paz do Instituto Polis talvez possa nos orientar. Existem técnicas para isso.

O papel do mediador não é julgar, nem encaminhar acordos, ele só ajuda na comunicação. O partido da conversa é investigar o que temos em comum. E temos mesmo, só não concordamos com os métodos.

Todos nós, Aliança pela vida e Aliança pelo Centro Histórico, não queremos que existam moradores de rua, não queremos violência (eles não vão admitir que querem!) e queremos uma cidade que a gente possa se orgulhar.

Como fazer isso? Aí começa a negociação. Parar a violência é o primeiro ponto e acredito que os parceiros (bolsa e associações) vão ajudar por não quererem se envolver neste assunto pesado e ruim para imagem. No decorrer do diálogo outros acordos virão, a gente vai ter de ter muita calma e não desistir.

Estamos com uma discussão acumulada muito boa para politicas públicas para população de rua pelo ciclo de debates que vem ocorrendo. Acredito que temos a oportunidade de tentar fazer negociações de um jeito diferente.
O que mais temos é que a gente fique eternamente se debatendo num ciculo vicioso: atos e mais atos, violência e mais violência.

Vamos pensar numa estratégia diferente?